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16h. Des nems. Pendant qu’elle s’affairait, j’ai discuté avec une jeune fille d’une vingtaine d’années. En fait, il y en avait plusieurs qui allaient et venaient, pour me rendre visite.

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Elles « habitent à côté » de la maison de Mme Binh. (Qu’est ce qu’elles faisaient là ? Bah, elles squattent, comme tous les Viet). Bref, la fille (Giang, de son prénom), étudie l’anglais et apparemment elle fait un genre d’option français

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prononcer « l’homélie », un peu tard, dixit Mme Binh. On l’entend de loin, alors qu’on marche encore dans les rues. Et puis soudain, l’église apparaît dans mon champ de vision. Une église en pierre, comme on peut en voir en France. Elle a été construite en 1910 (c’est écrit en gros sur la façade, impossible de le louper). Mais on n’est jamais rentré à l’intérieur. En effet, l’église est tellement bondée de monde que des gens se sont installés à l’extérieur, sur des petits tabourets en plastique bleu.

Rien à voir avec l’ambiance « cul-pincé » que j’attendais (genre, « le sacré, c’est sacré »). La messe de 18h, c’est celle des enfants. Donc plein d’enfants qui jouent et qui crient de partout sur le parvis. Et en occident, tout le monde sait que les enfants, c’est «

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emmenée chez elle, après s’être arrêtée acheter de la viande de porc et des légumes au marché (je n’avais plus de piles dans mon appareil photo pour photographier les étals : la viande posée à même la table en bois,


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une quantité de mouches qui volettent autour, une tête de cochon dans une bassine en plastique…). On est donc arrivées chez elle. Son mari était en train de dormir, il a grogné quelque chose à mon passage